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Relation client · RC 3.07

La négociation interculturelle

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Infographie RC 3.07 — La négociation interculturelle

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Un « oui » de politesse pris pour un engagement, un contrat de cent vingt pages lu comme une marque de défiance : et si l'obstacle n'était pas la langue, mais la définition même de ce que « négocier » veut dire ?

Trois cadres pour mesurer l'écart

Geert Hofstede, à partir des enquêtes menées auprès des salariés d'IBM, décrit six dimensions de valeurs : distance hiérarchique, individualisme, masculinité, évitement de l'incertitude, orientation long terme, indulgence. Edward T. Hall observe les comportements — haut et bas contexte, temps monochronique ou polychronique, proxémie. Fons Trompenaars pose sept dilemmes, dont l'universalisme et le particularisme. Hofstede dit pourquoi, Hall dit comment cela se manifeste en salle, Trompenaars ce que chaque société arbitre. La grille de Jeswald Salacuse (1998) y ajoute dix variables du style de négociation, de la finalité de la séance à la forme de l'accord.

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Questions fréquentes

Qu'est-ce que la négociation interculturelle ?
C'est une négociation où les parties ne partagent pas la même définition de ce que négocier veut dire : à quoi sert la discussion, ce qui fait preuve, ce qu'engage une signature, qui a le droit de dire non. Le risque est économique et juridique — contrat réinterprété, cycle allongé, « oui » de politesse pris pour un engagement. Elle se prépare avec les grilles de Hofstede, Hall, Trompenaars et Salacuse.
Quelles sont les six dimensions culturelles de Hofstede ?
Distance hiérarchique, individualisme/collectivisme, masculinité/féminité, évitement de l'incertitude, orientation long terme et indulgence/restriction. Les quatre premières viennent de l'exploitation des enquêtes IBM, l'orientation temporelle a été ajoutée avec Bond en 1988 et l'indulgence en 2010. Chaque score est une moyenne nationale : il fournit une hypothèse de travail, jamais un portrait individuel.
Pourquoi un « oui » ne signifie-t-il pas toujours oui en Asie ?
Parce qu'en culture de haut contexte, au sens de Hall, un refus frontal ferait perdre la face aux deux parties. Le non s'exprime alors par marqueurs : silence prolongé, « ce sera difficile », renvoi à une contrainte interne. Le correctif consiste à ne jamais demander « êtes-vous d'accord ? » mais « quels obstacles voyez-vous ? », et à faire vérifier la compréhension par un intermédiaire local.
Quelle différence entre Hofstede, Hall et Trompenaars ?
Hofstede mesure des valeurs et dit pourquoi une culture réagit ainsi ; Hall observe des comportements de communication — contexte, temps, espace — et dit comment cela se manifeste en salle ; Trompenaars formule sept dilemmes que toute société arbitre, sans qu'aucun arbitrage soit supérieur. Les trois modèles sont complémentaires, pas concurrents, et Erin Meyer (2014) y ajoute une lecture relative, de soi à l'autre.

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